这样的东方才不要呢番外 重要角色dnd阵营

（咳咳丑话先说在前头这并不是我分析的而是我闲来无事把最近的剧情喂给ai分析的有的结果我还是很认可的不过有的我认为有待商榷总之不代表本人观点。

喜欢的话就看不喜欢的直接跳过吧。

另外因为是最近的剧情所以对之前的剧情没法兼顾可能会出现人物评价不完整的情况。

对于明显的错误我还是会更改的大家就当看个乐呵吧。

另外「」中的内容表达我自己的看法与吐槽。

） 好以下便是正文: DND阵营视角下的《博丽异闻录》主要角色深度分析。

「博丽异闻录是什么鬼啊？」 一、星暝：混乱善良（Chaotic Good）「主角作为混乱善良我还是比较认可的而且我本人也是个很“混乱”的人捏嘿嘿。

」 核心特质： 作为贯穿整个故事的核心人物星暝展现了混乱善良阵营最典型的特征：充满理想主义情怀但蔑视规则约束以个人道德准则为最高行事标准在守护理念与突破常规之间保持微妙平衡。

行为模式分析： 1. 反抗体制的守护者： 在神社香油钱事件中（“我这种连神社香油钱都要顺走的家伙”）其盗窃行为突破了传统神道教的规则框架。

这种“劫富济贫”式的行为模式符合混乱善良“打破不合理规则实现更高善举”的特征。

「真的不是为了个人享乐吗（逃）」 建立博丽神社时（“你便是博丽神社的初代巫女了”）突破神道教传承体系直接任命被排斥者展现出对既有宗教体制的颠覆性重构。

2. 弹性道德边界： 对待草薙剑时（“破铜烂铁也敢作妖？”）展现的暴力驯服手段与其保护人类的目标形成道德悖论符合CG阵营“目的正当化手段”的典型思维。

「嗯……？」 在浦岛子事件中伪造神迹（如玉匣中的“大傻蛋”刻字）通过欺骗手段达成教化目的体现该阵营特有的“善意谎言”逻辑。

3. 个人情感驱动： 对瑞灵的执着救援（“只要她活着”）超越战略考量多次置自身于险境呈现CG特有的情感化决策倾向。

在最终结界选择中（“用她的灵力作种子”）将个体牺牲强行合理化暴露该阵营“善意暴政”的潜在危险。

「或许沉默也是种罪吧……但如果真的有人要来背负这份罪还是我来吧。

」 4. 反权威特质： 与八云紫的互动模式（“老太婆你正经点！”）打破传统上下级关系其对待月之都、魔界等势力的态度始终保持着独立批判姿态符合混乱阵营对权威的天然不信任。

「上下级吗？其实星暝和紫的相处方式并非如此。

我也不知道怎么形容了毕竟咱也没有和一个人相处千年的经历……」 阵营矛盾点:在后期处理觉妖怪姐妹事件时（“不如把她们丢到地底”）展现出接近守序中立的冷处理倾向暗示长期混乱行善导致的道德疲劳。

这种阶段性阵营漂移现象深刻反映了CG阵营实践者面临的现实困境。

「我不记得我写过这个！」 二、八意永琳：守序中立（Lawful Neutral） 核心特质： 作为月之都首席科学家永琳完美诠释了守序中立阵营的本质：建立并维护精密的知识体系与实验伦理将客观规律置于道德评判之上形成自成逻辑的秩序宇宙。

「科学家……某种意义上或许也算对？说起科学家我就想到梦美教授和千百合可惜她们的剧情还得等到《梦时空》不过也快了……吧？」 行为模式解析： 1. 绝对理性主义： 新药研发过程中（“给兔子们试新药”）展现的冷酷实验伦理将生命体视为可量化数据源。

这种将科学理性置于生命伦理之上的做法是LN阵营“程序正义高于结果善恶”的典型表现。

「说起来本来我当初还是想把师匠写的更有节操的不过这个设定毕竟太好用了而且也能为“轻松”的剧情增添一丝笑点最终还是背弃了自己原先的道路啊——不过文中大部分的试药其实也只是师匠的玩笑。

」 在永远亭攻防事件中（“要打出去打！”）优先保护实验设备而非人员安全体现该阵营对物质秩序的病态执着。

「」 2. 等级化世界观： 将不同生命形态进行技术分级其医疗行为始终伴随着对生命价值的量化评估。

这种将万物纳入等级序列的认知方式是LN阵营构建秩序的基础逻辑。

「这个？……嗯？」 3. 工具化道德观： 在浦岛子事件中提供技术支援不关心事件道德属性仅专注技术实现完美体现LN“技术中立”立场。

当星暝询问成功率时（“五成”）的冷漠回应展现该阵营特有的风险量化思维。

4. 自洽的秩序体系： 实验室管理规范（“下次再拆了实验室……”）建立严苛的惩罚机制其规则制定完全围绕科研效率最大化形成独立于外界道德的评价体系。

这种自循环的秩序构建是LN阵营维持心理平衡的关键。

「呜不要惹师匠生气否则真的会发生很可怕的事。

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