时光荏苒如白驹过隙。
安庆府的灾情在孙懋仁的竭力治理下逐渐缓解市井恢复了往日的生机。
孙伯兰依旧在他的小院里读书、弹琴生活似乎重归平静像一池不再起波澜的秋水。
然而唯有在夜深人静、独对孤灯之时那深埋心底的波澜才会悄然涌动。
他会取出那个丝绸包裹在灯下轻轻打开。
碧玉钗芷草佩并排而列幽光流转。
指尖抚过冰凉的玉质仿佛能穿透时光触摸到那段亦真亦幻的过往。
阮玉雯郑芷仙。
这两个名字连同她们绝世的容颜、灵动的才情、以及最后那浸透悲伤的诀别早已成为他生命中最深刻、最复杂的印记。
她们是狐妖是异类这一点在他于独秀山荒地上回头的那一刻已毋庸置疑。
但她们带给他的却并非志怪故事中常见的恐怖与灾祸而是极致的美的体验是灵魂的共鸣是情感的巅峰。
他开始反复思索那些无解的问题这些问题如同盘根错节的藤蔓缠绕着他的余生。
如果当初他没有在那一场中秋官宴上借着酒意发出那番“狐妖扯淡”的狂妄之言是否就不会引来她们的关注?她们的接近究竟是为了惩罚他的不敬还是为了向他这个傲慢的凡人证明另一个维度的真实存在? 又或者这一切根本就是命中注定?他的妄言不过是为这场早已安排好的相遇提供了一个看似合理的契机?冥冥之中是否真有那双翻云覆雨手在操控着众生的命运轨迹让他在对的时间遇到错的(或者说非人的)她们? 而她们呢?在那场精心编织的幻梦中她们投入的又是什么?是全然虚假的逢场作戏只为引诱他摄取他什么(可他至今身体健康并无不适)?还是说在那非人的躯壳之下在那场“任务”或“游戏”之中她们也曾付出过些许真实的情感?阮玉雯赠钗时的“勿泄于人”郑芷仙诀别时的泪眼与赠佩那浓得化不开的哀伤与不舍难道都只是高超的演技吗? 这些问题没有答案。
它们如同一个个深邃的漩涡每当他试图深入思考便感到一阵头晕目眩对“真实”与“虚幻”的界限产生根本性的怀疑。
他所笃信的圣贤道理所依凭的感官认知在那段经历面前都显得如此苍白无力。
所谓的“长恨”便由此而生。
这恨并非单纯的男女相思之恨不是对负心人的怨怼也不是对失去挚爱的痛悔。
这是一种更深沉、更无力、更形而上的憾恨。
他恨的是生命的无常是美好的易逝。
那极致的欢愉与深刻的情感如同夜空中最绚烂的烟火燃烧时照亮了整个生命熄灭后却只留下无边的黑暗与寂寥以及那呛人的、证明它曾经存在过的硝烟味道——便是这一钗一佩。
他恨的是真与幻的交织是命运的不可捉摸。
他一度拥有过那般真实地拥抱过、感受过最终却发现那拥有的基石竟是一片虚无。
这让他对眼前这个看似坚实的世界也产生了一种隐隐的不信任感。
何为真?何为假?庄周梦蝶蝶梦庄周谁又能说得清? 他也恨自己的后知后觉。
恨自己当时只沉溺于温柔乡中未能更深地体会她们言行中的异常与深意未能在那有限的时光里更多地了解她们那个世界的真相。
直到失去直到幻灭他才明白那段经历的珍贵与独特。
然而在这无尽的“长恨”之中却也并非全无亮色。
他逐渐意识到自己遇到的或许并非传统意义上害人的妖邪。
她们未曾伤害他的身体反而赠予了他前所未有的美好体验与深刻的生命启示。
她们剥夺了他作为凡人的傲慢与无知却赋予了他一份对未知世界的谦卑、遐想与一份永恒的、甜蜜而又痛苦的思念。
这枚玉佩这支玉钗不仅是定情或诀别的信物更成了他通往那个神秘国度的钥匙成了他质疑现实、思考命运的起点。
它们的存在使得那场“幻梦”在他的生命里获得了某种永恒的“真实”地位。
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