《种花法典》在婚姻方面的规定着实有些奇特。
比如男女成亲必须年满十六岁否则不予办理。
刘昆考虑的是女人生育问题女人的骨盆至少要到十六岁才算基本发育完全了。
届时她们生孩子的时候也安全了很多。
那种十二、三岁就生娃的女人死亡率实在太高了。
法典的初衷是为了保障母亲和孩子的健康降低新生儿的死亡率。
为了应对某些人纳妾法典还专门规定了“小妾税”。
税额固定数量惊人。
想娶小妾行啊!先缴纳“小妾税”。
还要经过县、郡两级官府反复核定才能娶上一房小妾。
这项规定无疑是对那些试图通过纳妾来炫耀自己财富的人的一种限制。
如果再想娶第二房小妾“小妾税”就要翻倍了核实也越加严格。
以此类推娶得越多要缴纳的钱财就在上一次的基础上翻一倍。
这种制度设计既体现了对女性的尊重和保护也体现了对富人过度追求物质享受的限制和约束。
而且小妾是上了该户户籍的人地位略低于正室。
但待遇等同于正室正室不得打骂她们更不得把她们卖出去! 这一规定和中原大汉朝廷治下小妾等同于货物那样有着本质的区别。
这无疑是对小妾的一种保护让她们在家庭中也能得到应有的尊重和待遇。
如果想纳妾又不想缴纳高额的“小妾税”。
不去登记以为就可以逃过一劫的想法也是很难实现的。
《法典》规定女人跟有家室的男人只要生了孩子就算是小妾。
这一规定既体现了对小妾身份的认定也体现了对孩子权益的保障。
种花部落之中小妾所出的子女其地位与正室嫡子相当和嫡子一样能光明正大地继承家产。
这景象与中原庶出的子女往往被边缘化没有任何继承权没有获得家族培养的权利截然不同。
刘昆要的就是针对那些逃避“小妾税”的漏洞而想出来的解决办法。
这关系到小妾和她们的孩子的终身利益所以小妾和她们的孩子必定都会积极配合种花部落官方的。
纳了小妾却隐瞒不报的行为都将面临法律的严惩。
刘昆深知世间不乏大富大贵之人他们有能力追求更多的情感和欲望。
如果简单粗暴地禁止他们纳妾实在就太不人道了。
因此他的“小妾税”就是要让这些人量力而行。
既维护了法律的尊严又不失宽容与理解。
在种花部落触犯法律的代价是极其沉重的。
一旦有人触碰法律的红线全家都失去了从政、从军的权利只能沦落为普通人。
刘昆就是用这样的严苛法律告诉种花部落民众只要你遵守法律就享有相应的权利。
但是一旦违反法律那就什么权利都没有了。
种花部落的土地都收归部落所有。
值得一提的是分配给个人的土地严禁买卖交易。
虽然看似不近人情但这是杜绝土地兼并最好的法子。
刘昆把这项法律推广到了所有的治下并没有受到什么阻碍。
因为这些耕种和放牧的土地都是他们从匈奴人、羌人、鲜卑人手中夺来的战利品。
不存在所有权纠纷自然不需要考虑。
刘昆不仅创办了种花部落的银行还发行了自家的货币——种花通宝。
他在蓝星东大的时候对于银行业的认识知之甚多。
深知货币对于一个国家经济的至关重要性自然会把这个大杀器紧紧抓在手里。
得益于九原科学院的先进铸造技术种花部落所铸的铜钱无论在分量还是成色上都超越了当时大汉通行的五铢钱。
铸造这些铜钱的原料主要来源于四处搜集的铜器和废弃的五铢钱还有各州代理商搞来的铜。
刘昆将这些全部熔炼后精心铸造出了种花通宝。
但要满足今后的铜钱需求在铜的来源方面还有不小的缺口。
但这只是暂时的刘昆知道在凉州的武威郡藏有一处着名的产铜之地——后世甘肃白银市的铜矿。
这片矿区就位于武威郡的祖厉县、鹑阴县和媪围县之间。
他以前闲暇无聊刷短视频的时候就曾经看过大西北的各种介绍。
至今他仍清晰地记得当介绍到甘肃白银市的铜矿时视频还特别提到了汉朝时期这里就已经开始产铜了。
这意味着只要刘昆在武威郡的祖厉县、鹑阴县和媪围县稍作打听就能迅速找到这个特大铜矿。
一旦掌握了自主产铜的能力种花部落的“铜荒”问题将迎刃而解。
为了种花银行能够顺利开业刘昆倾注了巨大的心血于宣传工作之中。
如今的种花部落无论是官员的俸禄还是军队的军饷皆以“种花通宝”支付其价值等同于一枚五铢钱。
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本文地址三国凶兵我为汉室续命八百年第133章 刘昆治理种花部落三来源 http://www.star868.com
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