“大哥我总会时不时的有恐惧感。
” “那是因为你习惯了习惯是一种很可怕的东西你之所以不知所措会有恐惧感就是因为你习惯了。
这个需要去努力修改它。
其实很多东西都是你们未去在意而养成的习惯。
就像常人那般你说他认可的东西他根深蒂固的东西时他很开心也喜欢听。
一旦你说出与他以往认知中相反的东西那么他不会听你说完而是本能的开始对你起情绪甚至是攻击你。
你们身上最大的锁也就是最难破开的就是你们的认知习惯因为你的其它习惯大部分都来至于你认知习惯造成的。
” “那有什么办法嘛大哥?” “有但你们很难接受因为破这个东西逆向思维是必然条件。
这个逆逆的不是别人的思维逆的是自己的所以就会造成自己很难接受也不愿意去接受。
换句话说世人都喜欢接受对自己有利的那一面对待反面之时连听都不想听见一点。
也就是只能包容自己心中自己认为的善却无法包容认知常规里的恶。
这点如果做不到的话破不开。
” “大哥我不懂为啥要包容恶啊?” “这个所谓的恶不是你要去做恶的事情而是你能够接受与自己以往所想相反的事情。
不执着认知以往的善同样不执着于以往认为的恶。
站在这两种观点之外看自己应照万物。
关键点在这个过程中的【看自己!】也就是看自己内心的变化然后别顺它跑。
这很难很难也是天道规则。
常人会因为关系的亲近变得无法接受亲近之人与自己说出相反的话语。
一个不觉本能生怨。
如;我是你师父我教你无相认知一定会给你很多你无法接受与理解的认知。
但你会因为我是你师父从而冷静下来好好反思我为什么这样跟你说这是什么思维逻辑而不是纠结我说的什么话上。
但如果我是你的朋友呢?你会冷静不下来。
本能去杠以为我在如何如何跟你唱反调反向朝我输出。
所以亲近关系看似亲近有时候就是所谓的原生家庭这一概念。
这个原生家庭的概念不单单指的是你所谓的家人还包括了你的朋友你的爱人跟你亲近的一切关系。
这就是你们很难真正破相的最大原因。
” “这……这有什么办法嘛大哥?” “有不固执己见包容一切与自己认知中背道而驰的东西不去纠结它的对错而是研究其背后逻辑规律。
例如;你跟我说某个人谁谁师父是哪个宗教的谁谁谁有多么多么厉害。
我会告诉你不要被外表的这些东西固话别照着你以往认为的那般去想。
如果你接受这点你就看到了另一面你接受不了或者认为我在误会你这都被动发生。
反而还会生情绪那你就还是原来的那个你。
我们这一道尊敬的是慈悲与智慧手段可学智慧可悟但不可固化自我的认知这是毛病。
天道?:日月盈亏循环损盈益谦;指的是月亮的圆缺变化象征着自然界的周期性规律。
意思是说;满月后会逐渐亏损未满时则逐渐增益人要在盈满过程保持一种平衡。
常人往往在修行这一路上刚刚增益就开始自满自满后就会后退。
有时呢还没有得到多少增长却先谦过劲了也一样后退。
将这个理论投射到人际关系上就是不是很熟的时候你不会太过在意不容易生起烦恼心。
非常熟悉后你会觉得你认为的那个他就是他自动乱想月满盈亏。
大多数人这个谦用错了地方。
谦的第一条件先要对自己谦然后再对外谦。
就是内谦。
对自己谦是对自己的一种让步放过自己的执着心固执心。
只有这样心中才能容下万物。
很多人以为谦万物是对外的这点也没错但先要做到对内然后才是对外因为自己本身就是万物其一。
对自己都不谦对外的谦也就成了假的。
简单讲就是;自己要虚心接受自己接受自己好的不好的一切然后才能从而做出调整。
常人眼中的好就是自己认为的对错不好是与认知对错相反的那一面。
就是需要接受自己反向认知谦让自己的心。
不以自己认为的善为善不以自己认为的恶为恶跳出善恶关系论。
地道?:水流向低处削高补低;强调水的谦逊、包容比如水善利万物而不争。
这个不争也叫平衡、和谐。
是指平衡自己的内心和谐自己的内心。
自己心中平衡和谐的时候那么看到什么听到什么就都是和谐的没有厉害关系。
做不到这点时看见什么听到什么便会加入自己习惯性的主观认识。
不是误会别人就是误会自己。
误会别人倒还好这人离去也就是了。
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本文地址一本不正经的修仙感悟第425章 习惯是一种很可怕的东西来源 http://www.star868.com
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