直播之历史名人录第143章 才子情圣诗佛的永恒魅力I

“至德二载（757年）秋唐军先后收复长安、洛阳。

王维与其他曾在叛军手下担任过伪职的官员被押回长安关入大牢。

按律接受伪职者当处死。

生死关头王维的弟弟王缙站了出来。

王缙当时已官至高位（刑部侍郎）且在平定安禄山之子安庆绪的叛乱中立下大功。

他甘愿削去自己的官职为兄长赎罪。

更重要的是王维那首饱含血泪的《凝碧池》诗被呈送给了刚刚返京的唐肃宗。

肃宗读后深受感动确认了王维的忠义之心。

加之王缙的功劳和恳求肃宗最终赦免了王维仅给予降职（太子中允）的处分。

不久后王维的官职甚至开始回升历任太子中庶子、中书舍人最终在乾元二年（759年）复拜给事中并于上元元年（760年）官至尚书右丞（正四品上尚书省要职）。

这是他一生所达到的最高官职因此后世也尊称他为“王右丞”。

然而经历了国破家亡、身陷贼营、生死一线的巨大劫难后王维对功名利禄早已看透。

他的“佛系”不再仅仅是避世的选择而是历经沧桑后的大彻大悟。

…“上表辞官安然圆寂：诗佛的永恒回响 (761年) 上元二年（761年）深感生命无常、世事已毕的王维做出了最后的决定。

他“上书《责躬荐弟表》”言辞恳切地请求肃宗削去自己的一切官职放归田园。

他唯一的心愿是让正在蜀地为官的弟弟王缙能够调回京师兄弟团聚。

这份深情厚谊再次打动了朝廷他的请求得到了批准。

卸下所有官职枷锁的王维终于实现了彻底的归隐。

他回到心心念念的辋川别业过上了真正的“佛系”生活： 每日焚香独坐诵经参禅； 或漫步林泉与自然对话； 兴之所至便抚琴一曲吟诗一首。

他晚年的诗作如《鸟鸣涧》更显空灵澄澈物我两忘臻于化境： ＞ “人闲桂花落夜静春山空。

” ＞ “月出惊山鸟时鸣春涧中。

” 这空山春夜里的落花、月出、鸟鸣是自然的律动更是他洗净铅华、与宇宙万物合一的禅心写照。

这些赋予山水灵魂的诗句不仅治愈了读者的心灵更是王维自我救赎、安顿生命的良药。

回顾王维的一生：少年成名风光无限； 中年丧妻深情不渝； 宦海沉浮几经起落； 晚年遭逢巨乱历经生死劫难。

“巨大的命运落差面前他从最初的积极进取到中年的失意归隐再到晚年的彻底超脱最终在辋川的山水与佛法的智慧中找到了永恒的宁静。

他早已看淡了世间的荣辱得失只追求内心的自在与澄明。

公元761年（一说761年七月一说稍晚）在从容地完成了几封给亲友的告别信后一代诗佛王维安然离世享年六十岁（虚岁六十一）。

他的一生如同他的诗画绚烂归于平淡最终融入一片空灵悠远的意境之中。

“才子·情圣·诗佛的永恒魅力” 王维的诗成为盛唐山水田园诗派无可争议的巅峰代表。

他以画家的眼睛观察世界以音乐家的耳朵捕捉天籁以禅者的心灵感悟生命创造出“诗中有画画中有诗”的独特艺术境界。

他的诗篇穿越千年时空至今仍能让忙碌的现代人感受到那份久违的山水之趣、静谧之美和心灵的安顿。

如果古代真的有投票活动王维这样一位“才貌双全、深情专一、在逆境中保持气节、最终归于超然淡泊的“美男子””以其近乎完美的人格魅力（才情、容貌、专情、气节、境界）必定能在唐朝诗人“好丈夫”或“理想文人”排行榜上高居榜首甚至独占鳌头。

他是才貌双全的“佛系”鼻祖是盛唐的“诗佛”更是中华文化星空中一颗永远散发着宁静、澄澈、智慧光芒的璀璨星辰。

让我们在喧嚣的尘世中偶尔读一首王维的诗感受那份“行到水穷处坐看云起时”的从容与旷达让心灵在他的山水田园中找到片刻的栖息与安宁。

这便是王维留给我们最宝贵的遗产。

” 视频结束 各朝各代：“啊～王维～好吧~_~” 唐代 ● 张彦远：评价“摩诘之画曾见破墨山水笔迹劲爽” 指出王维泼墨山水画笔迹劲挺爽朗的特点。

● 朱景玄：称王维“画山水松石踪似吴生而风致标格特出”意思是王维画山水松石有吴道子的影子但风格和格调独特出众。

宋代 ● 苏轼：提出“味摩诘之诗诗中有画；观摩诘之画画中有诗”。

此评价精准概括了王维诗画艺术认为他的诗作意境优美且富有画面感画作则意境深远、蕴含诗意。

这一评价也成为后世评价诗歌意境的重要标准。

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