不过话说回来虽然私下里宁卫民藏在心里的胡琢磨不禁让他哑然失笑。
但他也得承认整个神前婚礼的仪式过程还是很神圣的。
巍峨的正殿仿佛来自远古的经堂幽深的厢房还有种种庙宇中随处可见的小景致。
在这样仿佛失去了时空的羁绊环境下神社的鼓乐声起。
然后便有引路的神官巫女开道。
随后是新郎新娘双方亲属师长友人……按序列步入大殿。
这一行人中每个人就那么慢慢地向前走着所有人沉浸在一种崭新的情绪中都不苟言笑需报以庄重的神态。
尤其庆子的父亲韩英明那表情凝重仿佛真的要用自己一生为这对新人遮风挡雨似的。
这不免让习惯了国内热闹随性婚礼的我们感到有些陌生。
此时此刻宁卫民最大的个人感受就是恍惚中觉得现在他所在的似乎不是东海中的岛国而是大唐那幽远的古寺。
他的心里也不由默然想到日本的礼仪来源应该是我们的汉唐可如今我们华夏人的婚礼上哪里还有汉唐时代的影子? 对比过去是不是我们今天闹洞房和插科打诨的环节太多了却忘记了还要一点这种庄严的感觉呢? 当仪式正式开始时新人们的亲朋好友要分坐神社正殿的两侧神社巍峨的正殿便是日本的国宝建筑。
婚礼的第一个仪式是“清心”。
宫司拿了白纸做成的“祓”在新郎新娘的头上来回轻拂几回为新人掸去杂念专心司神。
接下来是新郎新娘向神鞠躬然后举行向神供奉稻米和清酒的仪式。
这里值得一提的是日本神社里没有神的塑像。
因此日本的神只是空灵的存在全靠你想象。
上述仪式结束后主持婚礼的宫司向神大声朗读一份“奉告书”告诉这对新人今日在此举行婚礼祈求神灵保佑他们恩爱永世。
接下来巫女们便要给新婚夫妇上酒然后夫妇喝交杯酒象征两人正式结纳为夫妻。
只是日本交杯酒可不是随便喝喝的。
因为意义重大礼仪也繁琐日本婚礼上的交杯酒还有个特别的名目叫做“三三九度”交杯酒。
新娘手持红色浅酒杯先喝一小口后再换新郎喝然后新娘再喝下最后一口。
并且新人要这样交互着连喝三杯象征这段姻缘乃合天、地、人之好九度交杯有着白头偕老、长长久久的意思。
等到喝完交杯酒后新郎新娘一起宣读结婚誓约书在神的面前保证夫妻将同甘共苦共度人生。
接下来新婚夫妇交换结婚戒指并向神供奉“玉串”那是一种绑着白色祓的神木树叶。
最后巫女再给两边的亲友上酒等到今天观礼的亲友们都喝了这杯酒后也就意味着两家人从此正式结为亲家了。
到了这个时候新娘就要跪在地上弯三个指头柱地——代表自己丈夫和未来的孩子——对父母行大礼。
而这虽然并不是仪式高潮的高潮却往往能让观礼宾客动情。
宁卫民和松本庆子的婚礼也一样。
当松本庆子对父母行礼时口中说出“承蒙养育之恩不能报答请一定要保重身体”这样的话。
别说韩英明和韩常子眼角湿了忍不住拿出手帕擦拭眼角现场众多宾客也一样眼神朦胧。
哪怕宁卫民这个无父无母从没有体会过家庭温暖的人也能够共情暗暗立志今后一定要做个好父亲。
其实人这一生图什么啊! 无非是图个好心气儿。
而好心气最本质的基础就是亲情、友情和爱情的圆满。
只重金钱而不重感情的人属于本末倒置当然也就谈不上幸福。
结婚仪式的最后部分是走出正殿在宫司们现场吹奏的雅乐中面对神圣的海中鸟居——一种类似于华夏寺院的大山门的东西观看宫司在露天舞台上表演的“龙王神舞”。
等到看完这出如同跳大神一样的“龙王神舞”也就意味着整个结婚仪式正式结束。
而对这一场婚礼今天的宾客们普遍表示“婚礼的仪式和氛围太神圣了简直让人连大气都不敢喘。
” 邓丽君更是说“我还是第一次参加日本的传统婚礼呢真是一次奇妙的体验。
神虽然看不见但是感觉好庄重啊。
” 松竹映画迫本社长的贺词大概可以说是所有贺词中最能表达宾客们真实心境的。
“这两个年轻人是如此的般配他们的结合可真是让人无比羡慕啊。
他们都是如此的优秀又走此红运在最好的年纪就找到了彼此并且结为了人生伴侣。
这种美事只能说是人世间太不公平。
我在此祝愿两个年轻人今后好生保重在彼此的扶持与照料下永远幸福生活一定不要辜负我们大家的期望啊。
” ………… 传统的日式婚礼程序是很繁复但传统的日式婚宴却很简单。
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本文地址国潮1980第一千二百五十九章 只是开始来源 http://www.star868.com
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