大秦开局天幕曝光秦二世而亡第238章孤注一掷之策

那时墨家必将挺身而出以今日所录之言为纲领举义旗、定乾坤为苍生开辟一方安宁乐土！论起逆反之心墨家从来不是嘴上说说而已。

当然这份胆量之所以能够如此坦然流露归根结底还是因为天幕是面向整个天下公开显现的。

若仅有墨家与始皇帝可见他们断不敢这般明目张胆地抄录这些敏感之语。

再桀骜的头颅终究扛不过大秦铁骑踏来的一瞬雷霆。

可既然全天下人都看得见那便另当别论了。

始皇帝纵然权倾四海威震八荒又能如何？难道他还能堵住千万百姓的眼睛、封住万万人的笔舌不成？显然不可能。

哪怕秦皇再强势也无法彻底杜绝民间对太子扶苏这番“起事要诀”的传抄与流传。

而不仅仅是墨家在默默记录诸子百家的博士们也在悄然执笔将那些话语逐字记下。

虽然眼下各家学派并无造反之志门人弟子也都安分守己研习经典。

但世事难料谁能保证百年之后不会有某位后辈心生异志萌发起改天换地的念头？若真有那么一天手中握有这份前人留下的“起事指南”至少不至于茫然无措不知从何下手。

……好歹也算留下了一部纲要可供后人参考借鉴。

更何况若将来秦国真的走向衰败天下再度陷入动荡而墨家率先揭竿而起并最终推翻旧制、建立新朝—— 那届时其他诸子百家岂非只能仰其鼻息受其节制？这还只是其一。

更令人担忧的是万一墨家得势之后意图独尊己道打压异端断了其余学派的传承之路又该如何是好？与其坐等那一日来临不如早早为自己学派埋下伏笔——让自家未来的弟子掌握同样的“起事之道”。

如此一来将来若是风云再起主导变局的或许就是他们而非墨家。

退一步讲太子扶苏所言的这些内容本质上也是一种学问而且是前所未有的稀有知识。

以往诸子百家所谈多为治国安邦、修身齐家却从未有人系统阐述过：何时起事最为有利？如何顺势而动？又该怎样筹建新政？这类实实在在的“建国方略”恰恰是各家典籍中所缺失的空白。

作为传承文化的学派他们也有责任将这份独特而宝贵的智慧保存下来传之后世。

另一边在旧韩之地张良听罢太子扶苏关于“最佳起事时机”的论述后默默起身将自己此前整理好的一堆竹简轻轻推开一旁。

随后揉了揉眉心仰面躺倒闭上双眼不再望向天空中的影像。

并非太子说得不好相反那番话条理清晰极具洞察。

可对他而言这些话听来不过是隔靴搔痒。

他岂会不知何时才是最合适的起事之机？他又怎会不明白唯有等到秦国失尽民心苛政如虎百姓饥寒交迫父子相弃尸骨横野饿殍载道天下怨声鼎沸之时—— 那时无需他振臂高呼自会有千千万万被逼至绝境之人奋起反抗那个暴君始皇帝！他要做的从来不是学习“何时动手”而是等待那个时机真正降临。

但难题在于他能否等到秦国真正陷入天怒人怨、百姓流离、民怨四起、生计断绝、夜不能安、饥寒交迫、道旁饿殍遍野、易子而食、苍生涂炭、哀声遍地的那一天？只要那位暴君始皇帝以及未来继承秦国王座之人尚存一丝理智不至疯狂压榨治下黎民百姓那么秦国便极难走到那所谓“最佳起事之机”的地步——同样他也等不到那个最理想的反叛时机。

若等不到那个最关键的时刻太子扶苏眼下所说的一切在他看来都不过是空谈。

即便有用也得等到几十甚至上百年之后。

到那时他自己是否还活着都是未知数。

当然他也可以将这些谋划记录下来传于张家后世子孙待有朝一日时机成熟再由他们揭竿而起推翻秦政重建故国。

可连自己都难以实现的目标张良并不相信遥不可知年代后的张家后代真能完成。

与其寄望于不知多少代之后的血脉延续者成大事不如赌在自己这一代身上搏一个复国或灭秦的机会。

毕竟他对自己的信心远胜于对未出世的后人的期待。

然而单凭一己之力实现复国抑或颠覆强秦又何尝不是一件几乎不可能做到的事？更何况如今已有天幕示警天下皆知暴政之害。

想要让秦国真的走向民不聊生、众叛亲离的地步除非是始皇帝本人或是其继任者亲自走上一条自取灭亡之路否则绝无可能。

这现实吗？从情感出发他多希望答案是“可能”。

但从理性判断他知道那位始皇帝虽残暴却不愚昧更非昏聩之主。

指望他会主动把江山推向崩塌根本就是痴心妄想。