静虚谷秘史黄帝内经新传第100章疟论四时疟异与邪变证迁的多维观照

静虚谷的四季像一幅徐徐展开的卷轴每一季都有独特的笔触。

春日的晨雾裹着草木的清香夏日的蝉鸣伴着溪涧的凉意秋日的霜叶染透山谷的脉络冬日的积雪覆盖药田的轮廓。

而在这四季流转中疟疾病人的症状也如谷中景色般更迭藏着邪变证迁的深层密码。

这日清晨岐伯带着紫萱遍历谷中病患从东麓的阿秋家到西坡的阿冬居所再到南溪的阿春、北坳的阿夏四人虽同患疟疾表现却截然不同——秋日发病的阿秋裹着两层厚棉袍仍缩在炕角发抖牙齿咬得咯咯作响；冬日患病的阿冬只穿一件夹袄虽也畏寒却能勉强坐在檐下晒阳；春日发病的阿春抱着胳膊风一吹就浑身打颤连门窗缝漏进的风都怕；夏日发病的阿夏赤着上身额头的汗珠顺着脖颈往下淌刚换的粗布衣衫又被汗湿能拧出半碗水来。

紫萱将四人的症状一一记在竹简上眉头微蹙：“先生同是疟疾为何四季发病的表现差异如此之大？阿秋在秋日发病本应秋高气爽却寒得最重；阿冬在冬日受寒反倒怕冷轻些这似乎与‘季节愈寒病症愈重’的常理相悖。

” 岐伯停下脚步指着谷中那棵百年古槐——此时枝头刚抽出新绿去年的枯枝还挂在桠间。

他缓缓道：“紫萱你看这古槐春日发芽时最怕倒春寒夏日枝繁叶茂时不惧烈日秋日落叶时畏霜冬日枯槁时却能抗寒。

人体如草木与四时之气相通疟疾的发作正是疟邪与四时邪气相兼又遇人体顺应季节的生理变化才生出不同证型。

这便是‘天人相应’的道理也是疟疾‘四时异证’的根源。

” 二人先回到东麓的阿秋家。

院落里的菊花已开得衰败阿秋的妻子正往灶膛添柴锅里煮着生姜水。

见岐伯到来阿秋勉强撑起身子声音发颤：“先生昨夜又发了冷得像掉进冰窟窿盖着两床被子都没用连骨头缝里都透着寒气。

” 岐伯坐在炕边指尖搭在阿秋腕间片刻后道：“紫萱你摸他的脉——脉沉紧而迟这是‘寒疟’的典型脉象。

秋日风气渐收寒气渐生所谓‘秋风肃杀’此时的邪气以‘寒’为主导。

阿秋本就素体阳虚夏日贪凉饮冷暑邪伏于体内入秋后外界寒气与体内伏暑相搏暑邪被寒气裹束不能外散反而引寒入里形成‘寒包暑’之证。

” 他指着窗外飘落的黄叶：“秋日的寒邪如同裹尸布将暑邪困在阴分阳气不得宣发故发冷重；而暑邪虽被裹束仍在体内蒸腾只是热势被寒邪压制所以发病时只见寒重不见热盛。